博爱县时尚女装店在哪儿啊,男女都能穿的衣服叫什么款?

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男女都能穿的衣服叫什么款?

这样的衣服通常被称为中性服装。

1. 中性服装可以适用于男女性别,不会因为男性身材偏大或是女性身材偏小而衣服不合身,满足了不同身材的需求。

2. 中性服装的风格简约、设计简单,还可以使其更加百搭,搭配灵活,不同场合可以随心所欲地穿着。

3. 近年来社会的博爱意识也在不断提高,中性服装的推出也符合着人们对于性别较为开放和多元化的向往。

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美国品牌。

美国设计师成立“树标”品牌,还设计研发出了舒适轻便的徒步鞋、服饰等装备,并通过组织都市绿色步行,宣扬他们热爱自然、关爱社会的理念。

进入21世纪,“树标”加快全球扩张,2019年正式进军中国市场,成立福建树标体育用品有限责任公司,以“绿色环保和低碳穿行”为宗旨,为消费者提供了健康的生活方式。

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武陟县

“岂曰无衣?与子同袍”这句话你是怎么理解的?

这阵子,莉莉分可算切身体会到“岂曰无衣?与子同袍”的含义和威力了。

它因全民战“疫”而爆为热词,在无数场合被引用,其融慷慨激昂和大爱无疆为一体,让人看到关爱和担当,给人温暖和力量。

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“岂曰无衣?与子同袍”出自《诗经》,本是一首同仇敌忾、英武慷慨的军队誓词

我们先来看看《诗经·秦风·无衣》的原文:

岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!

岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作!

岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行!

翻译过来的意思就是:谁说我没有衣穿?我与你穿同样的战袍,若有召,我必回,赶紧整理十八般武器,与君王共赴战场同杀敌。

全诗三章,经典的国风范式,通过自问自答,表现出士兵将被召回应战的场景。

这首诗的写作背景在《左传》中有所体现:

“秦哀公为之赋《无衣》,九顿首而坐,秦师乃出。”

战国时期,吴军入侵楚国,楚国的君王前去央求秦国驰援,秦哀公为此作《无衣》鼓舞士气并毅然出师。

无论从诗意还是史实来说,“岂曰无衣?与子同袍”都表现出一种挺身而出的英武。

电视剧《我的团长我的团》中,也多次提到“岂曰无衣?与子同袍”,这是对《诗经·无衣》原有精神的忠实继承和发扬。

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和平年代,“岂曰无衣?与子同袍”引申为救人于难的担当和同呼吸共命运的博爱

和平是当今世界的主题,但我们仍常常用到“岂曰无衣?与子同袍”。新时代赋予它新的含义。

1.微观个人:你不是一个人在战斗

你有没有这样的经历?当你在社交网络上发表某一个困惑时,下面的评论是清一色的“+1”,你所面对的也是别人感同身受的,这样的认同,会让你心安许多。

你有没有这样的体验?某个时刻你冲往了最前线,不经意回眸,发现全是众人关注和支持的目光,这让你觉得自己不是一个人在战斗。

“岂曰无衣?与子同袍”是你义无反顾、勇往直前的精神支撑。

2.集体层面:不让一个人掉队

人人都处于集体当中,危难时刻的风雨同舟,危急时分的众志成城,也是“岂曰无衣?与子同袍”的表现。

疫情防控,我们不会让任何一个患者独自面对。地震中,我们绝不会置灾区人民于不顾。大火封山,我们不会放弃对每一个生物的搜救。贫困面前,我们一起下基层、出对策,想门路。

3.放眼全球:同呼吸共命运

同一个世界,同一个梦想。对饥荒饥民的援助,对局部战乱地区难民的接纳,对全球环境的共同治理,对逆历史潮流的声讨,全球一起在行动。这是无国界不分民族的“岂曰无衣?与子同袍”,更是对全人类福祉的关注与博爱。

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总结

“岂曰无衣?与子同袍”从一首诗发扬光大成为一种精神,也代表着中国文化的传承。谁说我没有衣服穿呢,我和你穿着同样的战袍。谁说我是一个人在战斗呢?我的身后有一群人、一个国、全人类。


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图来自网络,侵删。

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